میدان اول مقام توبه است خواجه عبدالله انصاری
خواجه عبدالله انصاری / صد میدان
و توبه بازگشتن است بخدای. قوله تعالی: «توبوا الی اللّه توبة نصوحا» بدانکه علم زندگانیست، و حکمت آینه، و خرسندی حصار، و امید شفیع، ذکر دارو، و توبه تریاق. توبه نشان راهست و سالار بار و کلید گنج و شفیع وصال و میانجی بزرگ و شرط قبول و سر همه شادی . و ارکان توبه سه چیزست: پشیمانی در دل، و عذر بر زبان، و بریدن از بدی و بدان. و اقسام توبه سه است: توبهٔ مطیع، و توبهٔ عاصی، و توبهٔ عارف. توبهٔ مطیع از بسیار دیدن طاعت، و توبهٔ عاصی از اندک دیدن معصیت، و توبهٔ عارف از نسیان منت. و بسیار دیدن طاعت را سه نشانست: یکی خود را بکردار خود ناجی دیدن، دیگر مقصرانرا بچشم خاری نگریستن، سیم عیب کردار خود باز ناجستن؛ و اندک دیدن معصیت را سه نشانست: یکی خود را مستحق آمرزش دیدن، دیگر بر اضرار آرام گرفتن، سیم با بدان الفت داشتن؛ و نسیان منت را سه نشانست: چشم احتقار از خود برگرفتن، و حال خود را قیمت نهادن، و از شادی آشنایی فرو استادن.
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
توبه به معنای بازگشت به سوی خداوند است و شامل پشیمانی، عذرخواهی و ترک گناهان میباشد. توبه را میتوان به سه دسته تقسیم کرد: توبه مطیع، توبه عاصی و توبه عارف. توبه مطیع ناشی از دیدن زیاد طاعت است و نشانههای آن شامل این است که فرد خود را در کردار خود ناجی میبیند، دیگران را با چشم خاری مینگرد و عیبهای خود را نمیبیند. توبه عاصی از اندک دیدن معصیته و مشخصههای آن شامل این است که فرد خود را مستحق آمرزش میداند، در برابر گناهان خود آرام میگیرد و با بدیها الفتی دارد. توبه عارف ناشی از نسیان منت و شکرگزاری است و علامتهای آن شامل دوری از خودپرستی، ارزشگذاری به حال خود و توقف در شادی آشنایی است. در کل، توبه یک فرایند عمیق و روحانی است که به نزدیکی به خداوند منجر میشود.