بخش ۱۱۲ - رفتن اهل بیت(ع)از کربلا به مدینه الهامی کرمانشاهی
الهامی کرمانشاهی / خیابان سوم / وزن: فعولن فعولن فعولن فعل (متقارب مثمن محذوف یا وزن شاهنامه)
به نزدیک یثرب چو زان راه دور
رسیدند و بنهفت رخساره هور
به زینب (س) چنین ام کلثوم گفت
که ای با مهین مام در رتبه جفت
بسی رنج برد این کهن سال مرد
ز ما اندرین راه سودی نخورد
به پاداش این خدمت بی شمار
به نعمان مر انعام باشد به کار
بدو گفت بانو ز مال جهان
نداریم ما آشکار و نهان
جز آویزه ی گوش و خلخال چند
که این دختران راست ای مستمند
نمانده به ما چیز دیگر به جای
بگیر و فرستش بدان پاک رای
بگو تا بگویند با وی زمن
که شرمنده ام از تو ای موتمن
تو این هدیه ی کم ز ما در پذیر
اگر خرد شد خرده بر ما مگیر
که از بیش و کم غیر این مختصر
نداریم از مال چیز دگر
و گرنه به پاداش رنج دراز
تو را کردمی از جهان بی نیاز
چو انعام بانو به نعمان رسید
ز گوینده پیغام او را شنید
نپذرفت و با گریه گفتا بدو
که از من بدان بانوی دین بگو
که ای پرده گی اختر برج دین
منم از شما خانه زادی کمین
نبردم من این رنج از بهر مال
بدم کام خوشنودی ذوالجلال
همین خواهشم هست از بانوان
که گردم به دیگر سرا چون روان
بخواهند از بهر من از خدا
کزین خاندانم نسازد جدا
نمودند آل رسول امین
به کردار و گفتار او آفرین
بشیر ابن جذلم چنین گفته باز
که چون با حریم خدیو حجاز
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
در این قطعه شعر، سخن از سفر به یثرب و دیدار با زینب و ام کلثوم است. ام کلثوم به زینب می‌گوید که پدرشان بسیار زحمت کشیده و حالا باید به خاطر خدماتش به نعمان پاداش داده شود. او از نعمان می‌خواهد که هدیه‌ای از مال دنیا بپذیرد، اما با کمبود مالی مواجه‌اند و چیزی جز گوشواره و خلخال ندارند. ام کلثوم از نعمان می‌خواهد تا هدیه را بپذیرد و عذرخواهی کند که نسبت به او شرمنده‌اند. نعمان، اما با گریه پاسخ می‌دهد که او زحمت را برای پاداش نمی‌کشد و هدف او تنها خشنودی خداوند است، و نه مال دنیا. او در می‌یابد که از اهل بیت پیامبر (ص) است و خود را از آن خاندان جدا نمی‌داند. این گفتگو نشان‌دهنده احترام به شخصیت والای اهل بیت و نیز زحمات آنهاست.