بخش ۱۱ - فصل(آبهای پاک و ناپاک) غزالی
امام محمد غزالی / رکن اول - در عبادات
هر جایی که نجس باشد یک بار آب بر او بگذرد پاک شود، مگر که عین نجاست بر وی بماند، آنگاه می باید شست تا عین نجاست بشود و اگر نشست و بمالید و به ناخن باری دو بر ندید، و باز آن به هم رنگ یا بوی بماند و پاک شد و هر آب که خدای تعالی آفریده است و پاک کننده است مگر چهار آب، یکی آن که یک بار در حدث به کار داشتی که آن پاک است و پاک کننده نیست دوم آن که در نجاست به کار داشتی که آن پاک کننده نیست، اما اگر بوی و رنگ و طعم وی نگردیده است به سبب نجاست پاک است، سوم آن که کمتر از دویست و پنجاه من باشد و پلیدی در وی افتاد اگر چه متغیر نشد پلید است به مذهب شافعی، اما اگر دویست و پنجاه من بیش باشد، تا متغیر نگردد به نجاستی که در وی افتد، پلید نشود، چهارم آبی که بوی و رنگ و طعم وی بگردید به چیزی پاک که آب را از آن نگاه نتوان داشت چون زعفران و صابون و اشنان آرد و غیر آن که آن پاک است نه پاک کننده، اما اگر تغییر وی اندک بود پاک کننده باشد.
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
هر چیزی که نجس باشد، با یک بار آب بر آن پاک میشود، مگر اینکه عین نجاست بر آن باقی بماند که در این صورت باید شسته شود. اگر نجاست بر آن نشسته و بوی یا رنگ آن باقی نمانده باشد، پاک است. آبهایی که خداوند آفریده و پاککننده هستند، به جز چهار نوع خاص: 1. آبی که یک بار در حدث استعمال شده و پاک است اما پاککننده نیست. 2. آبی که در نجاست به کار رفته و اگر بوی، رنگ یا طعم آن تغییر نکرده باشد، پاک است. 3. آبی که کمتر از دویست و پنجاه من باشد و پلیدی در آن افتاده باشد، پلید است. 4. آبی که بوی، رنگ یا طعم آن به واسطه چیز پاکی تغییر کرده و نتوان آب را از آن جدا کرد، پاک است اما پاککننده نیست. اگر تغییر اندک باشد، آن آب پاککننده است.