نغما — خواندن و کشف شعر فارسی

بخش ۴۲ - فصل (در حالهای مردمان با سلاطین و عمال سلاطین) غزالی

امام محمد غزالی / رکن دوم - رکن معاملات

بدان که علما را و غیر علما را با سلاطین و عمال سه حال است:

حالت اول آن که نه نزدیک ایشان شوند و نه ایشان به وی نزدیک وی شوند و سلامت دین در این باشد.

حالت دوم آن که به نزدیک سلطان شوند و بر ایشان سلام کنند و این در شریعت مذموم است عظیم، مگر به ضرورتی که بود که رسول(ص) صفت امرای ظالم می گفت، پس گفت، «هرکه از ایشان دوری جوید رم است و هرکه با ایشان به هم در دنیا افتد، وی هم از ایشان است». و گفت، «از پس من سلطانان ظالم باشند، هرکه بر دروغ و ظلم ایشان اغضا کند و راضی باشد از من نیست، وی را به حوض من در قیامت راه نیست». و گفت، «دشمن ترین علما نزد خدای تعالی علمایی اند که به نزدیک امرا شوند». و گفت، «بهترین امرا آنانند که به نزدیک علما شوند و بدترین علما آنانند که به نزدیک امیران شدند». و گفت، «علما امانت داران پیغمبران اند تا با امرا مخالطت نکنند، چون کردند خیانت کردند و در امانت، از ایشان حذر کنید و دور باشید».

و ابوذر گفت مر سلمه را که دور باش از درگاه سلطان که از دنیاوی وی به تو هیچ نرسد الا زیادت از آن که از دین تو بشود. و گفت، «در دوزخ وادی است که هیچ کس در آنجا نشود مگر علمایی که به زیارت سلطانان شوند».

و عباده بن الصامت می گوید، «به دوستی علما و پارسایان امرا را دلیل نفاق بود و دوستی ایشان با توانگران دلیل ریا بود. و ابن مسعود رحمه االله می گوید که مرد باشدکه با دین درست بر سلطان رود و بی دین بیرون آید. گفتند، «چگونه؟» گفت، «رضای ایشان جوید به چیزی که سخط خدای تعالی در آن باشد». فضیل می گوید که به خدای که همچند آن که عالم به سلطان نزدیک می شود، از خدای تعالی دور می شود. و وهب بن منبه می گوید که این علما که به نزدیک سلطان می شوند، ضرر ایشان بر مسلمانان بیش است از ضرر مقامران و محمد بن سلمه می گوید که مگس بر نجاست آدمی نکوتر از آن که عالم بر درگاه سلطان.

دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)

در این متن، نویسنده به بررسی وضعیت دانشمندان و غیردانشمندان در رابطه با سلاطین و مقامات سیاسی می‌پردازد و این رابطه را به سه دسته تقسیم می‌کند: 1. **حالت اول:** این که علما نه به سلاطین نزدیک شوند و نه سلاطین به آن‌ها نزدیک شوند. این حالت را بهترین وضعیت می‌داند زیرا موجب حفظ سلامت دین می‌شود. 2. **حالت دوم:** نزدیک شدن به سلاطین و سلام کردن به آن‌ها، که در شریعت مذموم است. پیامبر(ص) به دوری از سلاطین ظالم توصیه کرده و می‌گوید کسانی که با آن‌ها ارتباط برقرار کنند از وی نیستند. همچنین، به علمایی که به نزد سلاطین می‌روند، توصیه می‌شود که این کار خیانت به علم است و باید از آن دوری کنند. نویسنده به عقاید برخی گزینش شده از علما، مانند ابوذر و ابن مسعود نیز اشاره می‌کند که اعتقاد دارند نزدیکی به سلاطین باعث دوری از خدا می‌شود و در مقابل، دوستی با سلاطین نمونه‌ای از نفاق تلقی می‌شود. نتیجه‌گیری نویسنده این است که نزدیک شدن علما به سلاطین، به ضرر مسلمانان و دین آن‌ها است.