بخش ۴۹ - اصل ششم غزالی
امام محمد غزالی / رکن سوم - رکن مهلکات
بدان که شاخه های دنیا بسیار است و یکی از شاخه های وی مال و نعمت هاست و یکی جاه و حشمت و هم شاخه های دیگر دارد، اما فتنه مال عظیم است و عظیم ترین فتنه وی است و خدای سبحانه و تعالی وی را عقبه خوانده است و گفته است، «فلا اقتحم العقب و ما ادریک ما العقبه؛ فک رقبه او اطعام فی یوم ذی مسغبه» و هیچ عقبه سخت تر از این نیست از آن که از وی چاره نیست که وی با آن که سبب قضای شهوت است زاد آخرت است که از قوت و لباس و مسکن چاره نیست و این عین مال است و به مال به دست توان آورد، پس اندر نایافت وی صبر نیست و اندر وی سلامت نیست. اگر نباشد درویشی بود که از وی به وی بیم کفر است و. اگر باشد توانگری باشد که اندر وی خطر بطر است و درویش را دو حالت است یکی حرص و یکی قناعت. و قناعت محمود است و حریص را دو حالت است یکی طمع به مردمان و یکی کسب به دست خویش این محمود است و توانگر را نیز دو حالت است یکی بخل و امساک و دیگر دادن و سخاوت کردن و دهنده را دو حالت است یکی اسراف و دیگر اقتصار. و از این دو حالت یکی مذموم است و بدان دیگر آمیخته است و شناختن این هم مهم است. اندر جمله، مال از فایده و از آفات خالی نیست و فریضه است هردو را به شناختن تا از آفات وی حذر کنند و طلب وی به قدر فایده وی کنند.
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
این متن درباره اهمیت و فتنه مال و نعمتها در زندگی بشر بحث میکند. مال یکی از شاخههای دنیا است که میتواند به عنوان یک آزمایش بزرگ در نظر گرفته شود. خداوند آن را «عقبه» خوانده و بر سختی آن تأکید نموده است. این فتنه به ویژه از این جهت دشوار است که به تأمین نیازهای روزمره مرتبط است و انسان را در معرض امتحان قرار میدهد. در اینجا به دو گروه از افراد اشاره شده است: درویشها و توانگران. درویشها ممکن است در دو حالت حرص و قناعت قرار گیرند که قناعت مورد احترام است، حال آنکه حریص ممکن است به طمع دیگران دچار شود. توانگران نیز دو حالت بخل و سخاوت دارند که بخیل condemned و بخشنده مورد ستایش است. در نهایت، متن بر اهمیت شناخت آفات و فواید مال تأکید دارد تا انسان بتواند از آسیبهای آن در امان باشد و به مقدار نیاز خود به آن بپردازد.