نغما — خواندن و کشف شعر فارسی

بخش ۴ - حقیقت توبه غزالی

امام محمد غزالی / رکن چهارم - رکن منجیات

بدان که اول توبه نور معرفت است و ایمان که پدیدار آید و از آن نور بینند که گناهها زهر قاتل است چون نگاه کند که وی از این زهر بسیار خورده است و به هلاک نزدیک است به ضرورت پشیمان شود و هراس اندر درون وی پدیدار آید، چون کسی بداند که زهر بسیار خورده است به ضرورت پشیمان شود و بترسد و به سبب آن انگشت به گلو فرو برد تا قی کند و به سبب آن هراس تدبیر آن و داروی آن کند.

همچنین چون بیند که آن شهوت که رانده است همچون انگبین بوده است که اندر وی زهر باشد که اندر حال شیرین بود و در آخر بگریاند، پشیمانی اندر وی پدیدار آید اندر گذشته و آتش خوف اندر میان جای وی افتد، خویشتن را هلاک بیند و ازین آتش خوف و پشیمانی شره شهوت و گناه اندر وی سوخته شود و آن شهوت به حسرت بدل شود و عزم کند که گذشته را تدارک کند و اندر مستقبل نیز با سر آن نشود، لباس جفا بیرون کند و بساط وفا بگستراند و همه حرکات و سکنات خویش بدل کند. پیش از این همه به طرب و شادی و غفلت بود، اکنون همه گریستن و اندوه و حسرت باشد و پیش از این محبت با اهل غفلت داشت، اکنون با اهل معرفت بود. پس نفس توبه پشیمانی است و اصل وی نور معرفت ایمان است و فرع وی به دل کردن احوال است و نقل کردن جمله احوالها و اندامها از معصیت و مخالفت به موافقت و اطاعت.

دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)

اولین مرحله توبه، نور معرفت و ایمان است که انسان را به آگاهی از زشتی گناه رسانده و در نتیجه او را به پشیمانی و هراس می‌اندازد. فرد باید بفهمد که گناه، مانند زهر کشنده‌ای است که او را به هلاکت نزدیک کرده است. مانند کسی که از زهر گشته، ناچار می‌شود تا به فکر درمان خود بیفتد. انسان باید متوجه شود که شهوت‌ها و لذت‌های آنی، در واقع زهرهایی هستند که به ظاهر شیرین به نظر می‌رسند ولی در نهایت او را به پشیمانی و عذاب می‌اندازند. با درک این موضوع، حسرت و خفت به سراغش می‌آید و او را به این فکر وا می‌دارد که باید گذشته‌اش را جبران کند و از این پس در مسیر درست قدم بردارد. توبه، در واقع همان پشیمانی است که ریشه در نور معرفت و ایمان دارد و نتایج آن، تغییر در رفتار و احوال فرد به سوی اطاعت و دوری از معصیت است. انسان باید تغییراتی در درون و بیرون خود ایجاد کند و از محبت با اهل غفلت به دوستی با اهل معرفت بپردازد.