(۲) مَنْ أَعْطٰى لِلهِ، وَمَنَعَ لِلهِ، وَأَحَبَّ لِلهِ، وَأَبْغَضَ لِلهِ، فَقَدْ اسْتَکْمَلَ إِیمَانَهُ. (سنن ابی داود) جامی
جامی / رسالهٔ اربعین / وزن: فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون)
هر که در حبّ و بُغض و منع و عطا
نبودش دل به غیر حق مایل
نقدِ ایمان خویش را یابد
بر مَحَکّ قبولِ حق کامل
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
هرکسی که در محبت و دشمنی و بخشش و گرفتن، دلش به چیزی غیر از حق متمایل نباشد، ایمان واقعی خود را بر اساس سنجش و قبول کامل حق خواهد یافت.