نغما — خواندن و کشف شعر فارسی

بخش ۷۹ - ابوالقاسم ابراهیم بن محمّد النصر آبادی ابوعلی عثمانی

ابوعلی حسن بن احمد عثمانی / باب دوم

و از ایشان بود ابوالقاسم ابراهیم بن محمّدالنصر آبادی، پیر خراسان بود اندر وقت خویش صحبت شبلی و ابوعلی رودباری و مرتعش کرده بود و بمکّه مجاور بود اندر سنۀ ستّ و ستّین و ثلثمایه و وفاة او آنجا اندر سنۀ سبع و ستین و ثلثمایه و بحدیث عالم بود و روایتهاء بسیارش بود.

از شیخ ابوعبداللّه سلمی شنیدم که نصرآبادی گفت چون ترا خبری پدیدار آید از حق نگر تا ببهشت و دوزخ نگری چون از آن حال بازگردی تعظیم آنچه خدای بزرگ کرده است بجای آری.

از محمّدبن الحسین شنیدم که نصرآبادی را پرسیدند که بعضی از مردمان با زنان می نشینند و میگویند ما معصومیم اندر دیدار ایشان گفت تا این تن برجای بود امر و نهی بر او بود و از وی برنخیزد و حلال و حرام را حساب بود و دلیری نکند بر شبهتها الّا آنک از حرمت اعراض کرده باشد.

محمّدبن الحسین گفت نصرآبادی گفت اصل تصوّف ایستادنست بر کتاب و سنّت و دست بداشتن هوا و بدعت و تعظیم و حرمت پیران و خلق را معذور داشتن و بر وردها مداومت کردن و رخصت ناجستن و تأویلها نا کردن.

دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)

ابوالقاسم ابراهیم بن محمد النصرآبادی، یکی از شخصیت‌های مهم صوفی در خراسان بود که در زمان خود با افرادی چون شبلی و ابوعلی رودباری ارتباط داشت. وی در مکه زندگی می‌کرد و در سال ۳۶۳ هجری درگذشت. نصرآبادی به علم حدیث پرداخته و روایت‌های زیادی دارد. او بر این باور بود که هنگام شنیدن خبرهایی از حق، باید به بهشت و دوزخ نگاه کرد و نسبت به آنچه خداوند انجام داده، احترام قائل شد. او در مورد نشستن مردان با زنان گفت که تا زمانی که بدن انسان در این دنیا وجود دارد، باید حلال و حرام را در نظر داشته باشد و در برابر شبهات مقاومت کند. همچنین، نصرآبادی تأکید کرد که اصل تصوف پایبندی به کتاب و سنت، ترک هوس و بدعت، احترام به پیران و دقت در وردها و دعاها است.