شمارهٔ ۱۱۱ - بیان حقیقت صغیر اصفهانی
صغیر اصفهانی / ماده تاریخها و قطعات مناسبتی / وزن: فعولن فعولن فعولن فعل (متقارب مثمن محذوف یا وزن شاهنامه)
ترا چشم گل بین چو در کار نیست
بچشمت جهان جز خس و خار نیست
بلی پیش نا بخردان از جهان
به غیر از نکوهش سزاوار نیست
جهانرا چو دانا نکوهش کند
روا باشد و جای انکار نیست
که نادان اگر مدح آن بشنود
دگر از جهان دست بردار نیست
نهان راز به پیش اهل مجاز
که او از حقیقت خبردار نیست
ز صورت اگر پی بمعنی بری
بجز حق در این دار دیار نیست
گر از دیدهات محو شد ماسوی
به بینی که جز حق پدیدار نیست
گر از نقش بردی به نقاش پی
نزاعیت با سیر پرگار نیست
گر از رنگ رستی دگر مختلف
بچشم تو شنگرف و زنگار نیست
غرض دیده تبدیل کن گر تو را
مؤثر هویدا در آثار نیست
گرت بهره از معرفت نیست فرق
میان تو و نقش دیوار نیست
دلترا مخوان دل که مشتی گلست
گر آیینهٔ روی دلدار نیست
کس ار نیست مست میمعرفت
بپرهیز از وی که هشیار نیست
در این دار بانگ انا الحق زدن
همین کار منصور بردار نیست
بداری اگر گوش دل ذرهئی
خموش از انا الحق در این دار نیست
چو حقت پی معرفت خلق کرد
چرا همتت صرف اینکار نیست
به بیند خدا را به چشم یقین
کسی کو گرفتار پندار نیست
بخواب گرانست فردای حشر
هر آنکس که امروز بیدار نیست
بر هرچه خواهی در اینچار سوق
که دیگر گذارت ببازار نیست
برو دیدهئی وام کن ز اهل دل
گرت دیده قابل بدیدار نیست
کنشت و کلیسا و دیر و حرم
اگرچه بجز خانهٔ یار نیست
ولی باید از جمله رستن که کام
میسر ز تسبیح و زنار نیست
بدریاری دل غور کن چون برون
از این بحر آن در شهوار نیست
صغیرا سخن مختصر کن که هیچ
بر خلقشامروز مقدار نیست
اگر در ملاحت چو یوسف بود
کسش با کلافی خریدار نیست
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
در این شعر، شاعر به کنکاش در حقیقت و درک واقعیات زندگی میپردازد. او میگوید که چشمدل باید به حقیقت نگاه کند و تنها به ظواهر اکتفا نکند. اگر انسان به درون خود و معانی عمیقتری توجه کند، میتواند از نقصها و مشکلات دنیا گذر کند. شاعر بر این باور است که انسانهای نادان همیشه در دام ظواهر و مدحهای ظاهری میمانند و از حقیقت دور میشوند. او به این نکته اشاره میکند که درک درست از وجود حق و حقیقت، نیازمند بیداری و شناخت عمیق است وگرنه زندگی به باری از ظواهر تبدیل خواهد شد. در نهایت، شاعر از خواننده میخواهد که به ارزشهای واقعی پایبند باشد و در جستجوی حقیقت به نقشها و رنگهای دنیای مادی اکتفا نکند.