میدان بیست و هشتم استقامت است خواجه عبدالله انصاری
خواجه عبدالله انصاری / صد میدان
از میدان عزم میدان استقامت زاید. قوله تعالی: «فاستقم کما أمرت». استقامت هموار بودن است بی تلون. و آن سه قسم است: استقامت افعال، و استقامت اخلاق، و استقامت انفاس. استقامت افعال قرایانر است، و اگر نه مرائیانند، و استقامت اخلاق موقنانر است، و اگر نه منحرفانند، و استقامت انفاس عارفانراست، و اگر نه مدعیانند. استقامت افعال را سه گواهست: ظاهر وی بموافقت، و باطن وی بمخالصت، و مزد بر خود بملامت. و استقامت اخلاق را سه نشانست. اگر جفا گویند عذر گوئی، و اگر ایذاء نمایند شکر دهی، و اگر بیمار شوند بعیادت روی. و استقامت انفاس را سه گواهست: بنفس می‌کوشی تا با قیمت گردی، و عمر یکنفس دانی تا آزاد باشی، و بر نفس متفحص باشی تا سید گردی. و بدانکه عمر هر نفس که گذشت یا خصمست یا شفیع، در هر نفس اللّه را بر بنده منتست و بنده را برابر آن جنایتست. نفس بدبخت دود چراغ کشته است در خانهٔ تنگ بی در، و نفس نیک بخت چشمهٔ روشن است در بوستان آراستهٔ به ابر.
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
این متن به مفهوم استقامت در زندگی از دیدگاه مذهبی و اخلاقی می‌پردازد. استقامت به معنی پایداری و عدم تغییر است و به سه دسته تقسیم می‌شود: 1. **استقامت در افعال:** یعنی انجام اعمال نیک با خلوص نیت. این نوع استقامت نیاز به گواهی دارد که شامل تطابق ظاهر و باطن و برخورد با عیب‌هاست. 2. **استقامت در اخلاق:** که به رفتار شایسته مربوط می‌شود. این استقامت نشان‌دهنده سلامت روحی است و شامل پاسخ به بدرفتاری‌ها با عذرخواهی، شکرگزاری در برابر آزارها، و عیادت از بیماران است. 3. **استقامت در انفاس:** به تلاش برای پالایش نفس و شناخت خود اشاره دارد. در اینجا خودآگاهی و تلاش برای رشد شخصی بسیار اهمیت دارد. در نهایت، عمر هر انسان با هر نفس که می‌گذرد، به دو حالت می‌تواند باشد: گناه یا شفاعت، بنابراین هر نفس دارای ارزش خاصی است. نفس انسان می‌تواند به عنوان یک منبع نور و روشنایی در زندگی یا به عنوان عاملی برای تنگی و افسردگی عمل کند.