نغما — خواندن و کشف شعر فارسی

بخش ۱۰ - ازرقی هروی جامی

جامی / روضهٔ هفتم (در شعر و بیان شاعران) / وزن: مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن (مضارع مثمن اخرب مکفوف محذوف)

ازرقی هروی - رحمة الله علیه - در قواعد شعر ماهر بود و بر قوانین علم و حکمت کامل ممدوح او را عارضه ای حادث شد که قوت مباشرت ساقط گشت اطبا از معالجه آن عاجز آمدند.

ازرقی کتاب الفیه و شلفیه را به نظم آورد و تصویر کرد و غلامی را از خواص پادشاه با کنیزکی عقد بست و ایشان را در حرم پادشاه که میان ایشان و پادشاه شبکه ای بیش حایل نبود منزل داد و این کتاب را پیش ایشان نهاد و فرمود که بر آن صورتهای مختلف که در آن کتاب تصویر کرده بودند به معاشرت و مباشرت مشغول باشند و پادشاه را فرمود که از قفای شبکه بی وقوف ایشان احوال ایشان را مشاهده کند.

چون این مشاهده مکرر شد حرارت غریزی قوت گرفت و آن ماده را که مانع قیام آلت بود منقطع گردانید و بر مثال پنیر مایه منجمد از منفذ احلیل بیرون آمد و مقصود حاصل شد و از سخنان وی است در وصف شراب:

ساقی بیار لعل میی کز خیال آن

اندیشه لاله زار شود دیده گلستان

گر بگذرد پری به شب اندر شعاع او

از چشم آدمی نتواند شدن نهاد

خوشبوی تر ز عنبر و رنگین تر از عقیق

روشن تر از ستاره و صافی تر از روان

دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)

ازرقی هروی، شاعر و عالم بزرگ، در علم شعر و حکمت تخصص داشت. پس از آنکه به عارضه‌ای دچار شد که مانع از ادامه زندگی او می‌شد و پزشکان نتوانستند او را درمان کنند، او کتاب «الفیه و شلفیه» را به نظم درآورد و زوجی را در حرم پادشاه قرار داد تا بر اساس تصاویری که در این کتاب وجود داشت، با یکدیگر معاشرت کنند. پادشاه از طریق شبکه‌ای بین خود و آنها به مشاهده آنها پرداخت. پس از مدتی، با این معاشرت‌ها، ضعف ازرقی برطرف شد و مشکلش حل شد. یکی از اشعار زیبای او در وصف شراب است که به زیبایی و لطافت آن اشاره می‌کند.