عجایب خلقت دل انسان ملا احمد نراقی
و چون فی الجمله از حکمتهای معده و آلات اکل مطلع گشتی تأمل کن در عجایب دل که آن را جسمی به شکل صنوبر آفریده و چون سرچشمه روح حیوانی است آن را صلب خلق کرد تا از حوادث محفوظ و به اندک چیزی موف نشود
و حیات آدمی را به همین روح منوط گردانید و هر عضوی که از فیض این روح محروم شد چون ناخن و مو و امثال اینها از خلعت حیات بی نصیب است، و چون عضوی را راه وصول این روح مسدود شد از حس و حرکت می افتد و این روح را دل به امناء شرائین و اَورِده [ورید ها] می سپارد و آنچه را شرائین اخذ می کنند به دماغ می رسانند و در آنجا به سبب برودت مزاج دماغ اعتدالی در آن حاصل و به اعضاء متحرکه بدن می ریزد، و آن را روح نفسانی می گویند و آنچه اورده اخذ می کنند به جگر که منبع قوای نباتیه است می آورند و از آنجا به سایر اعضاء متفرق می شوند و آن را روح طبیعی نامند و لطیف و صاف اخلاط اربعه روح می شود همچنان که دُرد و کثیف آنها گوشت و پوست و سایر اعضاء می گردد.
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
در این متن به حکمتهای معده و ابزارهای خوردن اشاره شده و توضیح داده میشود که دل انسان به شکل صنوبر خلق شده است. این دل به عنوان منبع روح حیوانی حفظ شده تا از آسیبها در امان باشد. حیات انسان به این روح وابسته است و هر عضوی که از این روح محروم شود، مانند ناخن و مو، به حیات خود ادامه نمیدهد. روح به کمک شرایین و وریدها به اندامهای مختلف منتقل میشود. در این فرآیند، روح نفسانی به اعضای متحرک بدن میرسد و روح طبیعی به جگر که منبع قوتهای نباتی است منتقل میشود و از آنجا به سایر اعضا میرود. نهایتاً روحهای لطیف و صاف، اخلاط اربعه را تشکیل میدهند و کثیفها به گوشت و پوست تبدیل میشوند.