بخش ۲۷ - تمثیل آنکه هر که نسبت درست باهادیان راه یقین بهم رساند، از شر نفس و شیطان، که راهزنان دیناند در امان ماند والسلام عطار
عطار نیشابوری / مظهرالعجایب / وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)
جوهر معنی من باقر بعلم
خود همی باشد بعالم کان حلم
جوهر معنی من خود صادق است
آنکه در علم طریقت حاذق است
جوهر معنی من کاظم بود
در معانی عازم و جازم بود
جوهر معنی من باشد رضا
آن شهی کز وی خدا باشد رضا
جوهر معنی من بیشک تقی است
مظهر عرفان و شاه دین نقی است
جوهر معنی من دان عسکر است
ز آنکه این جوهر ز کان دیگر است
جوهر معنی من بی‌عیب دان
مهدی و هادی من در غیب دان
جوهر معنی من گویا شده
قنبر و سلمان و بوذر وا شده
جوهر معنی من بوذر شده
در یقین چون مالک اشتر شده
جوهر معنی من مقداد دان
خویش را در ملک عرفان شاد دان
جوهر معنی من حق الیقین
من چگویم چون تو هیچی اندرین
جوهر معنی من عطّار بود
ز آنکه او با اهل عرفان یار بود
ختم این سرّ کن تو ای عطّار ما
تا شوی در ملک معنی یار ما
جان تودر راه حق پیمان شده
در حقیقت مظهر سبحان شده
هر که برگفتم نهد انگشت رد
شیر معنیم بجانش پنجه زد
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
این شعر به تبیین جوهر معنای شخصیتی ویژه می‌پردازد که به صفات علم، حلم، صادق بودن، و عرفان نیکو توصیف شده است. شاعر به طور خاص از شخصیت‌هایی چون باقر، کاظم، رضا، تقی و مهدی یاد می‌کند و هر یک را به صفات مثبت و روحانی نسبت می‌دهد. همچنین به اشخاص دیگری چون قنبر، سلمان، بوذر، مالک اشتر و مقداد اشاره می‌کند که در راه شناخت حق و حقیقت نقش مهمی ایفا کرده‌اند. در پایان، شاعر از عطار می‌خواهد تا به پایان این سرود برسد و می‌گوید هر که با این معانی مخالف باشد، با شیر معنوی مواجه خواهد شد. این متن دعوت به شناخت عمیق معانی و اصول عرفانی است.