بخش ۱۲۲ - اشاره به حدیث قدسی که فرمود دل دوستان خود را از طینت ابراهیم و موسی و عیسی و محمد ص آفریده ام ملا احمد نراقی
ملا احمد نراقی / مثنوی طاقدیس / وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)
جان ابراهیم و موسای کلیم
جان عیسی و شه بطحا حریم
هر گلی زان غیرت صد بوستان
عطر گلهایش ز عطرستان جان
نی دِیْ آنجا راه یابد نی خزان
نی ز باد است و نه از برقش زیان
گلشنی بادش نسیم زلف یار
دست قدرت اندر آنجا بازیار
گلشنی آبش ز ینبوع حیات
چار حدش هست بیرون از جهات
دل به عشق او سپار و شاد زی
از همه غمها برون آزاد زی
خیمه زد چون در دلت سلطان عشق
ملک دل گردیده شهرستان عشق
هم هوا زانجا گریزد هم هوس
جز یکی آنجا نیابی هیچکس
نی تو را باشد رضا و نی غضب
نی طرب باشد تو را و نی هرب
آنچه او خواهد همی خواهی و بس
نی هوا باشد تو را و نی هوس
بلکه خواهش از تو بگریزد چنان
کانچه تو خواهی نخواهی خواهد آن
نخل خواهش برفتد از بیخ و بن
گوش خواهش نشنود جز امر کن
گیرد اندر بزم اطمینان مقام
فادخلی فی جنتی آمد پیام
جنت او نی جنان سیب و نار
آن جنان بر خود پرستان واگذار
گر شدی از جنت او مختبر
رو بخوان عند ملیک مقتدر
بارگاه صدق و ایوان جلال
در جوار پادشاه ذوالجلال
نور این محفل بتابد چون به دل
پاک گردد از ظلام آب و گل
پاک گردد همسر پاکان شود
للخبیثین الخبیثات افکند
پا زند از جز یکی از کاینات
هم بجوید طیبین و طیبات
نی ز فردوسش نشاط و نی نعیم
نی ز دوزخ باک او را نی جحیم
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
این متن شاعری درباره عشق و اتصال به عالم بالا و ملکوت است. شاعر به توصیف حالاتی میپردازد که در آن انسان با عشق الهی و خالق، به دور از غمها و هوسها، در آرامش و سعادت به سر میبرد. او به مقامات و نعمتهایی اشاره میکند که در آنجا هیچکس و هیچچیز جز عشق و محبت وجود ندارد. در این عالم، خواستهها بهطور خودکار برآورده میشوند و انسان از تمام موانع و خواستههای دنیوی آزاد میشود. همچنین، تصویر زیبایی از بهشت و جنت الهی ارائه میشود که با تصور دنیای مادی متفاوت است و میگوید که انسان باید به عشق و حقیقت بپیوندد تا از نعمتهای واقعی برخوردار شود. در نهایت، متن با دعوت به رهایی از دنیای مادی و جستجوی حقیقت الهی به پایان میرسد.