۱۳۶- آیات ۲۶۲ تا ۲۶۳ صفی علیشاه
صفی علیشاه / ۲- سوره البقره / وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)
اَلَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ فِی سَبِیلِ اَللّٰهِ ثُمَّ لاٰ یُتْبِعُونَ مٰا أَنْفَقُوا مَنًّا وَ لاٰ أَذیً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لاٰ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاٰ هُمْ یَحْزَنُونَ (۲۶۲) قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَیْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ یَتْبَعُهٰا أَذیً وَ اَللّٰهُ غَنِیٌّ حَلِیمٌ (۲۶۳)
آنان که انفاق میکنند مالهاشان را در راه خدا پس از پی نمیکنند آنچه را انفاق کردند منتی و نه آزاری مر ایشان راست مزدشان نزد پروردگارشان و نیست بیمی بر ایشان و نه ایشان اندوهناک میشوند (۲۶۲) گفتار خوب و آمرزش بهتر است از صدقه که در پی باشد آن را آزاری و خدا بینیاز بردبار است (۲۶۳)
آن کسان کاموال خود را از ولا
میکنند انفاق در راه خدا
وز پی انفاق نفرستند هم
منّت و آزاری ار افزون و کم
اجرشان در نزد حق باشد فزون
گفت لاخوف و لَاهم یحزَنُون
قول نیک و مغفرت هست ار بجاش
بِه بود از صدقه های دلخراش
یعنی ار ظلمی کنند اندر سؤال
عفو ممدوح است نزد ذوالجلال
قول معروف و کلام خوش به وی
بِه ز بذلی کش بود هزلی ز پی
حق بود بس بی نیاز و بردبار
هر چه زو داری طمع با وی بیار
فقر و دولت خلق را باشد عرض
بهر او آن کن کز او خواهی عوض
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
در این متن به اهمیت انفاق در راه خدا اشاره شده است. افرادی که مال خود را در راه خدا خرج میکنند و پس از آن به دنبال منتی یا آزار به دیگران نمیروند، نزد خدا پاداش عظیمی دارند و نه از چیزی میترسند و نه غمگین میشوند. همچنین گفته شده که حرف نیک و آمرزش بهتر از صدقهای است که با آزار همراه باشد. در نهایت، خداوند بینیاز و بردبار است و اصرار بر انجام کارهای نیک و بلا قربانی کردن احساسات منفی به او تقدیم میشود.