شمارهٔ ۳۰ - و برای او همچنین صامت بروجردی
صامت بروجردی / کتاب نوحههای سینه زنی (به اقسام مختلفه و لحنهای متنوع و مخصوصه) / وزن: مفعول مفاعیل مفاعیل فعولن (هزج مثمن اخرب مکفوف محذوف)
امروز بُوَد وقتِ عزایِ علی اکبر
سوزد دلِ عالم ز برایِ علی اکبر
هر کس که شدی طالبِ دیدارِ پیمبر
میکرد تماشایِ لقایِ علی اکبر
گردید مُهیایِ خزان، گلشنِ ایجاد
از داغِ قدِ سروِ رسایِ علی اکبر
تا شامِ غم، از کربوبلا بر سرِ نی بود
جایِ سرِ از جسم جدایِ علی اکبر
چون جان به فدایِ شهِ لبتشنه نمودند
جانِ همه عالم به فدایِ علی اکبر!
آگاه کسی نیست ز داغِ دلِ لیلی
در کون و مکان، غیرِ خدایِ علی اکبر
در کربوبلا کاش «ذبیحِالله» بودی
تا هدیه کند جان به منایِ علیاکبر
ذراتِ دو عالم همه یکجا شده حیران
از دوستی و عهد و وفایِ علیاکبر
در راهِ پدر داد سر و سَرورِ دین شد
احسنت ز صدق و ز صفایِ علیاکبر
امیدِ شهان در صفِ محشر همه این است
سازند مکان زیرِ لوایِ علیاکبر
همخوابهٔ قبرِ پسرِ فاطمه گردید
شد قبرِ حسین، قبلهنمایِ علیاکبر
کن گریه که تا کنجِ شبستانِ لحد را
روشن کنی از نور و ضیایِ علیاکبر
خونِ دلِ لیلی که شد از دیده روانه
گردید شبِ عیش، حنایِ علیاکبر
زینب به تنِ خود ز مِحَن ساخته صد چاک
پیراهنِ طاقت، چو قبایِ علیاکبر
پیوسته به سینه زند از غصه، سکینه
در «ماریه» از کربوبلایِ علیاکبر
«صامت» نکند شاهیِ کَونَین تمنا
گردد چو سگِ کویِ گدایِ علیاکبر
دربارهٔ این شعر (خلاصهٔ هوش مصنوعی)
در این شعر، عذرخواهی و اندوه به خاطر شهادت علی اکبر، فرزند امام حسین، به تصویر کشیده شده است. شاعر به عواطف عمیق انسانها نسبت به علی اکبر اشاره میکند و او را نماد وفاداری، صداقت و عشق به پدر یعنی امام حسین میداند. بیتابی و غم والدین و نزدیکان او و تأثیر او بر کربلا و عاشورا نیز بیان شده است. در نهایت، این شعر دلیلی برای گریه و سوگواری را برای همهی مؤمنان معرفی میکند و علی اکبر را محور محبت و انتظار در روز قیامت میداند.