بیان الارشاد — عطار
فهرست شعرها
- بخش ۶ - در بیان و شرح عقل فرماید — خرد شد کاشف سرّ الهی
- بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم — پناه من به حیّی کو نمیرد
- بخش ۲ - در نعت حضرت سید المرسلین(ص) — درود از حضرتش بر جان آن کس
- بخش ۵ - در شرح دل فرماید — بجدّ و سعی خود آن را طلب کن
- بخش ۴ - در توحید فرماید — امانت کلمهٔ توحید می‌دان
- بخش ۳ - آغاز سخن — تمامت طول و عرض آفرینش
- بخش ۱۳ - در بیان نمایش و روش و کشش — کسی کو صاحب این درد باشد
- بخش ۱۰ - در بیان ایمان و اسلام — از ایمانست اصل جمله ای یار
- بخش ۷ - در شرح عشق فرماید — عجب مرغیست مرغ عشق جانا
- بخش ۸ - در شرح نفس فرماید — نباید بود ازو غافل زمانی
- بخش ۱۴ - درونش از دو عالم فرد باشد — لباس زاهدان و رنگ پوشان
- بخش ۹ - نباید بود ازو غافل زمانی — بدان ای دل اگر هستی تو عاقل
- بخش ۱۲ - در بیان مرد دین و شرح پیر فرماید — چو دولت همنشین مرد باشد
- بخش ۱۱ - در بیان و شرف علم فرماید — شرف از علم حاصل کن تو جانا
- بخش ۱۵ - در بیان خرقه ارادت فرماید — نخستین قسم را گویند ارادت
- بخش ۱۷ - در بیان رعایت ادب فرماید — اساس راه دین را بر ادب دان
- بخش ۱۶ - در بیان ریاضت فرماید — یکی دلقی و دو نان و سجاده
- بخش ۲۰ - در تحقیق مقامات اهل سلوک — مراد رهروان در فعل و طاعات
- بخش ۱۸ - در بیان نصیحت و نگاهداشت صحبت — ز عهد خویش داد خویش بستان
- بخش ۲۲ - در بیان نیستی و «موتواقبل ان تموتوا» — چو در بند خودی افتاد بنده
- بخش ۱۹ - در تحقیق صحبت فرماید — بپای عشق باید رفتن این راه
- بخش ۲۱ - در بیان اقسام اهل ایمان — نخستین عام وانگه خاص باشد
- بخش ۲۶ - در بیان مواظبت بریاضت و چهار اربعین و کیفیت آن — مربّی باید ای جان اندر این راه
- بخش ۲۹ - در اربعین ثالث فرماید — سیم را چونکه خواهی کرد آغاز
- بخش ۳۰ - در بیان دستور اربعین رابع — چو کردی اربعین دیگر آغاز
- بخش ۲۷ - در دستور اربعین اول فرماید — چو کردی اربعین اول آغاز
- بخش ۲۸ - در بیان اربعین ثانی — پس آنگه ساز و ترتیب سفر کن
- بخش ۲۳ - در تحقیق و بیان ارواح خاص الخاص — در آن شب خواجهٔ ما شد بمعراج
- بخش ۲۴ - در توحید و در بیان آنکه باب توبه نبندد که موجب ختم ولایت نباشد — خداوند جهان دانای اکبر
- بخش ۲۵ - در بیان قوتهای معنی — کند تقریر اهل این معانی
- بخش ۳۲ - در بیان شاهد بازی و اینکه شاهد بازی که را مسلم باشد — ز سر بیرون کن انکار ای برادر
- بخش ۳۳ - در بیان اولیائی که تحصیل علم کرده باشند و اولیائی که امی باشند — گروهی علم ظاهر را بخوانند
- بخش ۳۱ - در بیان سماع و کیفیت آن — سماع اصلی بزرگست اندرین ره
- بخش ۳۵ - در مناجات و ختم کتاب فرماید — خداوندا چو توفیقم فزودی
- بخش ۳۶ - تاریخ نظم کتاب — بسال پانصد و هفتاد و دو چار
- بخش ۳۴ - در شرح کشف اولیاء — سه کشف است اندرین ره تا بدانی